義烏市位于浙江省中部，位于金衢盆地東部，東經119度49分至120度17分，北緯29度02分13秒至29度33分40秒，浙江省地理中心地處境內。東鄰東陽市，南界永康市、武義縣，西連金東區、蘭溪市，北接浦江縣和紹興的諸暨市。婺州八縣皆通義烏，至省會杭州百余里。處于西太平洋沿岸前居中位置，南通廣東、福建，西接長江腹地，東靠中國最大城市上海，是面對太平洋黃金通道。義烏是目前全球最大的小商品集散中心。被聯合國，世界銀行等國際權威機構確定為世界第一大市場。
【城市性質】：現代化商貿名城。 同時適應國內外市場趨勢，創造條件向國際小商品流通中心發展，積極建設國際性商貿城市。
【市樹市花】
2002年7月30日義烏市第十一屆人民代表大會常務委員會第33次會議審議決定，命名月季為義烏市市花。2002年7月30日義烏市第十一屆人民代表大常會務委員會第33次會議審議決定，命名香樟為義烏市市樹。
【地理氣候】
市境以丘陵為主，東南北三面環山，南北長58.15公里，東西寬44.41公里，境內有中低山、丘陵、崗地、平原，土壤類型多樣，南部與永康市交界的大寒尖，海拔925.6米，為全市最高峰，北部大陳江邊的瓦搖頭，海拔41.9米，為全市最低點。河流屬錢塘江水系，境內最長的河流義烏江，還有大陳江和洪巡溪等河流。有巖口水庫等。義烏屬亞熱帶季風氣候，溫和濕潤，四季分明，光熱資源豐富，雨熱同期年平均氣溫在17℃左右，平均氣溫以七月份最高，為29.3℃，一月份最低，為4.2℃。年平均無霜期為243天左右。年平均降水量為1100-1600毫米之間，年平均日照2129.7小時，無霜期為243天。
【自然資源】
金屬資源有鈾、鐵、銅、鉛鋅、錳。非金屬資源有螢石、煤、石墨、大理石、耐火粘土等。動物資源有穿山甲、-、靈貓、獐等。植物資源有花櫚木、浙江楠、含笑等。中草藥材有白術、丹參、桔梗、鐵皮風斗等。土特產品有火腿、南蜜棗、紅雞毛等。名勝古跡有秦顏孝子墓、晉郭璞所造水井、雙林寺、駱家塘遺址、宋宗澤先祖墓、赤岸馮孝祠等。
【交通運輸】
【義烏·浙江四大區域中心城市】陸空運輸，交通便利。鐵路方面，貫穿全境的浙贛復線已經全面進入電氣化時代，為了城市的發展，鐵路遷移后，義烏境內新線全線通車后，列車運行時速最高可達每小時200公里。義烏到杭州行程直達時間可縮短至不到1小時。新建成的后宅火車站已經投入使用，總用地面積46800平方米，建筑面積14927平方米。候車室設上下兩層，可同時容納3000人進站候車。
公路交通網布，義烏雖地處盆地，但經過義烏人的努力，使得落后的交通條件得到了有效發展，杭金衢高速、金甬高速穿境而過，03省道、20省道、37省道更是把義烏與周圍地區緊密的聯系了起來。正在興建的義烏至蘭溪公路、義烏至武義公路、東陽至義烏至浦江公路、義烏至浦江二線公路，都將為義烏的物流提供方便。
義烏機場是全國第二個縣（市）級中型航空港。能起降波音707、麥道82等大中型客機，先后開通的航線有廣州、北京、汕頭、廈門、深圳等十多條。義烏機場距義烏市區5.5公里，距金華市區51公里，已達到4C級機場規模，機場配套設施完善，具備全天候起降的條件。義烏機場三字代碼：YIW 義烏機場四字代碼：ZSYW
______【義烏文化】
【跨越千年的記憶】繡湖·大安寺塔義烏市認真貫徹把“精神文明建設落實到城鄉實處”和堅持文化事業和文化產業協調發展的要求，文化建設取得了可喜成績，至2004年6月，全市城市中心區共有公益性文化設施7.25萬平方米（不含各類公共文化廣場），鎮街道有文化設施1.78平方米。城區有“三館”（圖書館、文化館、博物館）、三院（書法院、畫院、劇院）、一團一辦一公司（婺劇團、文化市場管理辦公室、電影公司），有13個鎮街道文化站，5家鎮街道文化中心（其中省級文化明珠3顆、金華市級明珠2顆），10個鎮街萬冊圖書館、5家國有影院、36家農村電影隊。其中市圖書館建筑面積3500平方米，義烏劇院3764平方米，義烏婺劇團2638平方米，義烏影都5000平方米，繡湖體育館2900平方米，座位1400個；梅湖體育場3.5萬座，體育館座位6000座。文化網絡進一步健全，文化設施得到了較大改善，有力地促進了文化體育事業的發展，獲得了“全國文化先進縣”、“全國體育先進縣”、“中國武術之鄉”、“中國現代民間繪畫之鄉”、“中國曲藝之鄉”等榮譽。義烏中國小商品城會展中心還被國際展覽聯盟(簡稱“UFI”)正式吸收為新成員。 "雞毛換糖"是義烏的典型精神。
【義烏民族】
義烏市目前實有人口已經達180萬。據義烏市-數據，截至2007年6月30日，全市共登記在冊暫住人口1028757人，而常住人口為七十萬六千六百八十四人。超過本地人口近30萬人，成為浙江省外來暫住人口最多的縣級市，其中來自外省的占83.86%，以江西、安徽、河南、貴州等地居多。漢族為主，有回族、苗族、彝族、壯族、土家族、佤族、畬族、蒙古族、藏族、維吾爾族、布依族、滿族、侗族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族等23個少數民族。建國初義烏只有2名回族同胞，到目前該市有來自全國各地3萬多名少數民族同胞在義烏務工、經商。
【義烏宗教】
從八十年代只有佛教、基督教迅速擴展到佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教并存，人員構成復雜，社會影響廣泛的局面。目前，有宗教團體3個，各類宗教場所80處，教職人員100余人，信徒2萬余人（不含佛教信徒）。該市民族宗教工作呈現的三大明顯特點是：人數快增長；涉外性成為特色；流動性大。因此，義烏不僅是浙江省民族宗教的重點縣（市）之一，更是全國民族宗教的重要窗口。做好該市民族宗教工作不僅具有現實意義，更有深刻的政治意義。
【義烏方言】
本市方言是浙江南區吳語婺州片中的一個小分支。全市均講吳語。但由于本縣位于浙江中部，交通方便，與外地交往頻繁。因此義烏話受鄰近方言的影響較大，內部差異也較明顯。故縣人常有“義烏十八腔，隔溪不一樣”的說法，說明義烏話的復雜性。如“雞蛋”一詞，稠城一帶叫[t]，而隴頭朱、上滕、苦竹塘、蕭皇塘、葛仙等地叫[t曲9d]，顯然受金華話的影響。又如“糖梗”一詞，稠城一帶叫ugl，而華溪、何宅，下灣等地則叫[dokus]，是受東陽話的影響。又如“板”一詞，稠城一帶叫[ma]，而東塘、大陳、后深塘等地則叫[pa]，是受諸暨話的影響。據調查，靠近諸暨的紅峰、燕窩人講的就是諸暨話，而胡山、大陳、凰升塘人，他們既會講義烏話也會講諸暨話。與浦江交界的仙坪、鯉魚山、大方人，義烏話、浦江話并用。總之，本縣與鄰近縣的交界處都有這種情況。
【義烏婺劇】
【夕陽紅樹照烏傷】 繡湖畔婺劇是浙江省的主要地方劇種之一，起源于明代中、后期，距今已有400多年的歷史，它以金華地區為中心，流行于金華、麗水、臨海、建德、淳安，江西東北部的玉山、上饒、弋陽、貴溪、鄱陽、景德鎮等地，婺劇有六種聲腔：高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時調，俗稱“金華戲”因金華古稱婺州，1949年改今稱。義烏市婺劇團成立于1955年，前身為徐樂舞臺，是該市唯一的全民所有制專業表演團體。每年演出在200場左右，并配合市委、市府中心工作編排節目宣傳演出和市里重大活動演出。為宣傳義烏精神創作的劇目有《英雄淚》、《硬頭頸》、《朱一貼傳奇》、《雞毛換糖》、《義烏兵》，其中《義烏兵》、《雞毛換糖》在參加省調演中獲得優秀演出、優秀劇目等幾十個大獎、浙江省委宣傳部“五個一”工程獎。常演劇目有：《相國志》、《呂布與貂蟬》、《雙槍陸文龍》、《戰雁州》、《雙鳳冤》、《紅絲錯》、《畫眉》、《安樂王》等20臺大戲，《八仙過海》、《臨江會》、《勸妻》、《柜中緣》等20臺小戲。其中《義烏兵》、《臨江會》、《九件衣》、《拷打提牢》、《斬呂布》《八仙過海》等20本大小戲被中央電視臺、省電視臺錄制播出。
【義烏道情】
2003年初夏時節，全國文聯、中國曲藝家協會作出決定，授予義烏“中國曲藝之鄉”的稱號。此前，全國還只有河南平頂山市、廣東順德市獲得過“中國曲藝之鄉”這一殊榮。義烏道情發源于明朝萬歷年間，與紹興蓮花落、溫州瑞安鼓子詞、杭州評彈都是為我省群眾喜聞樂見的民間藝術。義烏道情與眾不同，它沒有固定的曲調，常常由演藝者自行根據嗓音特點和說唱曲調隨意發揮，以好聽入耳為目標，因此，義烏道情在很長時間內流派紛呈，在曲藝界獨樹一幟。 在解放初期，義烏操“道情”之藝的民間說唱人員多達２００余人。２０世紀５０年代，義烏道情在全國已很有名氣。義烏盲藝人葉英美先后多次上北京參加全國勞模大會、群英大會表演，把義烏曲藝唱進了人民大會堂，唱進了中南海，受到-等老一輩國家領導人的接見，《歌唱總路線》、《虞小玉》等還由中唱公司灌制成唱片。
【義烏武術】
義烏武術，歷史悠久，源遠流長，人杰地靈，人才輩出究其歷史，古代，三國時期有駱統，他厲威武，保邊疆，屢敗魏兵，吳王孫權封他為左將軍。唐朝有駱賓王，“一檄傳天下”，宋朝有抗金名將宗澤，明朝有抗倭將士陳大成、王如龍、朱文達等人，還有皇皇拳教師金臺都是赫赫有名的義烏武術家、名人。因軍功被授予元帥、將軍、總兵、副總兵、參將、千總把總、千戶等武職的義烏人就有228人。現代，有吳山民的保鏢吳瑯坤，他以辟斧滾刀聞名全國。有武術名家王伯雄，他在上海武術館深造，當過楊登浦的秘書。有講究武德的黃昌祿，有提倡“十教”、“十不教”武規的看山老人-德，還有“小年練武，長大將軍”的沈濱義。在民間流傳著“蘭溪埠頭，蕭山哺頭，義烏拳頭”聞名遐邇。義烏民間武術絢姿多彩，內容豐富，武術介的十八般武藝般般皆有。還有舉石墩，舞龍，舞獅，走馬，十字蓮花，高蹺，斗牛，羅漢班，散撤等等。遍布城鄉，各有特色。東鄉廿三里一帶拳術剛勁有力；西鄉吳店，義亭一帶講求實用；北鄉蘇溪，新廳一帶剛柔兼顧；南鄉佛堂一帶架子好看。每逢節假日，一支支羅漢班、武術隊活躍在農村每個角落。義烏武術有其廣泛、濃厚的群眾基礎，營造出剛正勇為的義烏精神。義烏武術界很講義氣，主持正義，堅持公道，講求武德，以理服人，塑造了義烏人崇尚武術的美德。
______【民風物產】
【市中心繡湖·廣場夜景】【鄉土特產】
義烏物產豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產，歷史久、產量大、質量上乘，古今中外屢獲殊榮。義烏特產主要有南棗、蜜棗、紅糖、火腿、豆腐皮、腐竹、白字酒、頂陳酒、山花梨 。
【特色小吃】
義烏市是浙江省第二產糧地區，農作物品種多又加盛產紅糖，制作食品原料豐富。義烏小吃，聰明手巧的義烏人在辛勤勞作之余，制作出了許多具有地方風味的小吃多達數十種。有些小吃形成了自己鮮明的特色，如東河肉餅、義亭拉拉面、佛堂酥餅、蘇溪麻餅、楂林綠豆糕、廿三里油炸馃、稠城回回糕等。還有用糯米、粟米、芝麻、花生、大豆等，經過炒爆后加糖制作的“麻糖”。
東塘狗肉 大陳楂林一帶很早就流傳下來的一種風味美食。由現殺活狗燒烤而成。老嫩得當，香氣撲鼻。上溪牛雜 義烏上溪、吳店一帶歷來就有屠宰牛的場所，當地人將牛舌、牛血、牛蹄、牛雜等用上溪特有燒法烹制出“牛系列”，味鮮美微辣，久嘗不厭。
佛堂白切羊肉 傳統的佛堂白切羊肉，取本地山羊，宰殺去毛、去頭、去爪、去內臟后，先用線繩扎緊四肢，用羊血均勻涂刷山羊表皮，晾干后整頭羊下鍋、燒、悶、浸泡熟后，取出晾干，香氣撲鼻，所切羊肉蘸以蔥、姜、醬油的調料即可，味道極佳。
神仙雞 神仙雞俗名無水雞，即蒸雞不用水，而是用黃酒，一只兩斤重的雞加兩三斤黃酒。將雞放入陶缽內，再加黃酒和姜，若不喜甜食，就加鹽。一般義烏人傳統的蒸雞法是加紅糖，也可放幾片瘦豬肉。大約兩個小時后即可。此時的雞香氣四溢，肉又酥又軟，入口即化，筷子一夾，骨肉分離。
東河肉餅 “東河肉餅”，又叫“夾肉雙層麥餅”。是把面團拉成的一個薄如宣紙的大餅，放進一口平底鍋中油煎而成。薰香、色若琥珀。東河肉餅誕生地在義烏東河鄉的東河村。因其制作考究、味美色佳而美名遠揚。城內的湖清門、縣前街等諸多小巷小店都能享到。一些大飯店、賓館還把它當作特色小吃。東河肉餅有“傳兒媳不傳女兒”一說。
手牽面 也叫拉拉面。是優質面粉加入少量食鹽，用水揉成軟面，放置一定時間，搓面成若干小段，再用菜油抹上，上覆濕巾，食時把面隨拉隨扔，拉成長條，放沸水中煮熟后加佐料作餐。
義烏赤岸豆皮素包 主要用義烏當地特產豆腐皮做成，豆皮素包餡料品種多樣，葷素搭配更顯美味。如蘿卜牛肉，肉質的鮮美、豆皮的松脆。
蕎麥老鼠 和好蕎麥團后，搓成大拇指粗的面條，切成寸許小段，以中食二指夾取面團，在米篩上按卷成中空，即成“滿背篩花，腹內兩疤”形似小老鼠故得名。外成篩孔花紋面塊，入沸水內與時令蔬菜同煮，做成后蕎麥的香味撲鼻，美味可口。
【義烏傳說】
佛堂的傳說、雪峰嶺、義烏，以鳥命名的地方、敕建雙林寺、海云寺的由來、雞鳴山、義駕山、掛紙嶺、石鼓后的傳說、田心的傳說、萬善橋、羊印、義亭傳說、西瓜坪的傳說、八寶山的金寶貝、百藥尖的由來、李唐村的來歷、飛來山的傳說、華溪、槍旗巖、里兆、長生塘的由來、500年杜門村、大元村、當典里、胡公殿、花錦地、雞脫鳳、山后金、凈居院、神壇、黃巢谷、蕭皇塘、佛堂古鎮的“白字”酒
______【旅游購物】
義烏市是個市場大市、經濟強市，得益于市場的持續繁榮，近年來義烏購物旅游也取得了驕人的業績。義烏被游客評為浙江省最具吸引力的十大旅游目的地和浙江省十大旅游休閑城市；義烏國際商貿城被國家旅游局授予中國首個AAA-購物旅游區榮譽稱號；到義烏購物被越來越多的游客認為是一種時尚旅游；義烏購物旅游已逐漸成為浙江省社會經濟發展的一大亮點和長三角旅游經濟圈的一塊特色品牌。“小商品海洋，購物者天堂”已成為繁榮、文明的義烏市的代名詞。市場是義烏經濟的最大特色和優勢，是義烏購物旅游的載體。
【義烏·國際商貿城一角】義烏市場國際化程度與日俱升。在義烏，購物旅游之余，不僅可以細細品味義烏人民兩千多年的文明史和創業史，還可騰出空閑盡賞商城景色。編輯詞條 義烏德勝巖
德勝巖在義烏城北后宅鎮內由廣口村處上山游覽為最佳一路風光無限，此巖因山巒稠疊又稱稠巖。義烏古稱稠州，即得名于此，稠巖海拔高381.7米。巖雖不高，但登巖遠眺，群山連綿不斷，景色蔚然壯觀，是古往今來登高攬勝的好去處。在義烏，沒有什么山比德勝巖更出名了德勝巖的出名不在于它的風景，而在于它是義烏的開端，更是義烏的精神象征。據說古代孝子烏傷就住于此山........
德勝巖上有一座廟，舊稱赫靈行廟。始建于元初，系為紀念宋兵部侍郎胡則而建。義烏有商城名珠－—繡湖廣場，義烏城市標志性建筑—－梅湖會展體育中心，休閑的天堂——江濱十里綠廊，義烏城區的后花園——城北都市農莊，義烏江上的搖籃——清波湖；有我國金元四大醫家、著名滋陰大師朱丹溪家鄉的丹溪風景區，有梁朝高僧傅大士開創的雙林寺所在地--雙林風景區，有紀念“初唐四杰”之一駱賓王的“駱賓王公園”，有紀念宋朝抗金名將宗澤的“宗澤墓”，有現代教育家、《0宣言》的第一翻譯者陳望道的故居，有文藝理論家馮雪峰的故居，有歷史學家、《海瑞罷官》的創作者吳晗的故居。義烏始終實行“區域聯動，行業聯合，企業聯系”的大旅游宣傳促銷方式，聯合周邊地區的仙山圣水、洞府尋幽、太極八卦、溫泉沐浴、清溪峽谷、民宅古居、影視探秘各種獨具特色的旅游資源和產品，強化協作，互補優勢，共享資源，實現多贏，把義烏購物旅游以最佳的切入點、最亮的閃光點結合到“詩畫江南，山水浙江”的浙江旅游主題中。
______ 【歷史沿革】
春秋時屬越國。秦 嬴政二十五年（公元前222年）建縣名烏傷，屬會稽郡。傳說秦時有個顏烏，事親至孝，父死后負土筑墳，一群烏鴉銜土相助，結果烏鴉嘴喙皆傷，故稱烏傷縣。新莽時（公元9年）改縣名烏孝。
東漢建武初復稱烏傷。曾為會稽西部都尉治。初平三年（192年）分割西部轄境，設置長山縣（即后之金華縣）。
三國吳赤烏八年（245年）分南境，置永康縣。寶鼎元年（公元266年），分會稽郡西部設東陽郡（郡治長山），烏傷縣屬東陽郡。
隋 開皇九年（589年），分割吳州置婺州。
唐 武德四年（621）于烏傷縣置稠州，并分置烏孝、華川二縣。武德七年（624年）廢稠州，合烏孝、華川為一縣，改名義烏縣。稠州以稠山(德勝巖)而得名。華川又名繡川，以繡湖得名。義烏其義與烏傷、烏孝同。唐垂拱二年（686年）析義烏縣東境設東陽縣。天寶十三年（754年），又分縣境北部及蘭溪、富陽各一部分，設浦陽縣（今浦江縣）。
元代，義烏隸屬婺州路總管府。至正十八年（1358年）朱元璋部攻取婺州，改婺州路為寧越府。至正二十二年（1362年）又改名金華府。
明 嘉靖三十八年(1559)戚繼光的戚家軍成軍于浙江義烏，總兵力四千人，主力是義烏農民和礦工。自成軍起，大小數百戰未嘗敗績。
明清仍舊，義烏隸屬關系未變。辛亥革命后，廢府制代以道制，義烏屬金華道。1927年廢道制改為省縣兩級制，義烏直屬浙江省。后設行政督察專員公署，義烏屬金華專區或浙江省第四專區。
1949年5月8日義烏解放。新中國成立后，義烏屬金華專區。
1959年浦江并入義烏，1967年仍析出。
1988年撤銷義烏縣，設立義烏市（縣級）。
1983年，改公社為鄉。
1986年，義亭鄉、上溪鄉、蘇溪鄉、廿三里鄉、改為建制鎮。
1987年，赤岸鄉、大陳鄉、楂林鄉改為建制鎮。
1988年后宅鄉改為建制鎮。
1989年，吳店鄉改為建制鎮。
1992年，柳青、前洪、橋東、楊村、福田等鄉并入稠城鎮，王阡、畈田朱、杭疇3個鄉并入義亭鎮，溪華、黃山2個鄉并入上溪鎮，下宅鄉并入吳店鎮，東朱鄉并入赤岸鎮，新新、巧溪、楊梅崗3鄉并入蘇溪鎮，何里鄉并入夏演鄉，合作、王宅、田心3個鄉并入佛堂鎮，華溪鄉并入廿三里鎮，湖門、塘李2個鄉并入后宅鎮，尚經鄉并入下駱宅鄉；尚陽鄉與毛店鄉合并稱毛店鎮，聯合、路東、前店3個鄉合并稱荷葉塘鄉；平疇鄉改稱青口鄉。
1994年下駱宅鄉改為建制鎮。1997年徐村鄉、荷葉塘鄉改為建制鎮。
2000年，稠城鎮原楊村鄉與官塘、江灣2鄉合并建稠江鎮，稠城鎮的原橋東鄉與青口鄉、徐江鎮合并建江東鎮。
2002年毛店鎮并入赤岸鎮
______【草根經濟】
今天的義烏又是如何形成的呢？
改革開放以來，義烏堅持和深化“興商建市”發展戰略，以培育、發展、提升市場為核心，大力推進工業化、國際化和城鄉一體化，走出了一條富有自身特色的區域發展之路。
“這個地方原來很窮，農業自然條件不好，很多農民只好外出經商，搖撥浪鼓賣糖。義烏0在當地老百姓生存都困難的情況下，在很多地方都在驅趕‘馬路市場’的時候，只能考慮接納他們使之能夠生存下來。不敢說義烏市領導有先見之名，當時只是出于一種本能：為了扶持農民，為了發展經濟。”0浙江省委黨校副校長、浙江行政學院副院長馬力宏向《中國經濟周刊》表示。
正如馬院長所言，今天的義烏是波浪鼓里搖出來的，雖然義烏領導沒有先見之明，但義烏人知道什么該做，什么不該做。義烏人敢為天下先。上世紀80年代初，義烏在全國率先放寬個體戶工商登記，允許農民經商，允許開放城鄉市場。放開手腳經商的農民如魚得水，紛紛加入經商隊伍。這期間，部分經營戶通過經商初步完成了資本的原始積累，買進機器辦起加工廠，形成了“前店后廠”工商一體的家庭經營模式。
義烏0的慷慨接納使當地老百姓的生存條件改善了，從0角度講，稅收增加了，城市發展就更有底氣了。而讓人始料未及的是，市場一經形成，流通量大了之后，商人們就蜂擁而至。一時間，金華、永康等地方的小商品都集中到了義烏，義烏市場逐漸強大，最終形成了一個集散中心，在全國乃至全世界都赫赫有名。
市場的雖然形成了，也使義烏人擺脫了貧困，但沒有真正的富裕起來，在當時，一箱工藝品的批發利潤僅有一二十元。所以義烏的企業便接踵而至。
起初，義烏的商品主要來自廣州、寧波和溫州等地方，只有及少部分是當地加工制造的，然而當時的制造業有著相當高的利潤，而義烏只是為這些地方服務罷了。這也導致了一些經銷商心里產生了不平衡，于是，他們摸著石頭辦起了自己的企業（通過經商已取得小部分資本）。但是在義烏的企業有著得天獨厚的優勢：義烏的企業主主要是農民出生，沒有受過高等教育，他們只知道什么好賣生產什么，對于企業根本就沒有什么規劃，更談不上什么科學管理，所雇傭的工人也是來自江西、安徽和湖南等地的農民工，生產的都是一些手工藝品和一些簡易的日用品，這就大大地降低了成本，昨天生產的襪子不受顧客的歡迎明天換一個款式，明天不好賣，后天再換，直到顧客滿意為止；而顧客一旦滿意就大量投入生產，同時開發新的款式，老款式降價 久而久之，很多企業都形成了屬于自己的品牌產品。這也就是后來被中央電視臺稱為“草根經濟”的義烏模式企業。
______【0作用】
提及0，就有個不得不提的重要故事和重要的人物！謝高華，浙江衢州人。1982年4月至1984年12月任0義烏縣委書記，是義烏小商品市場的創始人，1982年他領導的義烏縣委作出了正式開放義烏小商品市場的決定并制定了“四個允許”的政策，首創了“興商建市”的區域經濟發展戰略。
那是1980年8月，當時40歲的馮愛倩搖著撥浪鼓進城時，她所想的，只是為貧寒的家庭尋找一條生路。為了更快地賺錢，馮愛倩放下了手中的撥浪鼓，偷偷摸摸地在縣城擺起了小攤。受馮愛倩的影響，義烏北門一帶慢慢地聚集起20多個擺地攤的人。不過擺攤在當時并不被允許，0專門設立了一個打擊投機倒把辦公室。擺地攤的人多了起來，但被“圍堵”的命運沒有改變。馮愛倩覺得這樣下去不是辦法，她要為自己討個說法。1982年5月的一天，馮愛倩將當時的義烏縣委書記謝高華堵在了縣委門口，責問0為什么不讓老百姓擺地攤。謝高華將她請到了辦公室。“你去擺小攤好了！我告訴有關部門不關掉你的地攤。”幾番爭論后，謝高華作出了一個決定。她記得，也正是在那一年，“雞毛換糖”被工商部門所承認，而之前，這一直是受打擊的投機倒把行為。馮愛倩幸運地成為義烏第一個取得“雞毛換糖”許可證的小商販，這也是義烏第一本個體商業營業執照。1982年9月5日，在經過大量的調查之后，義烏縣委作出了一個當時被人認為是冒天下之大不韙的舉動——開放位于義烏湖清門的小商品市場。這成為義烏第一代小商品市場的雛形。從此義烏便走上了“興商建市”的道路。
人們所贊譽的“義烏模式”背后其實市場是義烏經濟的命脈，也是民營經濟發展的最大引擎。在推進市場取向改革的同時，義烏市0始終牢牢把握市場資源和物流場站兩大資源的調控權。從馬路市場到中國小商品城成功上市，從市場規劃到市場建設，從行業布局到市場管理，從市場硬件提升到市場功能提升等等，0都會傾全力來組織、實施好，始終牢牢把握住對市場資源的調控權。同時，物流場站作為市場最重要的一個配套設施，他們始終堅持0投資建設，然后以最低廉、最合理的價格租給貨運公司經營的運作模式，努力保持低成本競爭優勢。是0這只“有形的手”在牢牢把握著市場資源，最終形成“有形的手”與市場“無形的手”有機地結合。
______【行政區劃】
義烏地處浙江中部，市域面積1105平方公里，其中城區面積45平方千米，下轄6鎮7街道。稠城街道、北苑街道、稠江街道、江東街道、后宅街道、城西街道、廿三里街道；上溪鎮、義亭鎮、佛堂鎮、赤岸鎮、蘇溪鎮、大陳鎮。市0駐稠城街道縣前街21號。
義烏市轄7個街道、6個鎮：稠城街道、北苑街道、稠江街道、江東街道、后宅街道、城西街道、廿三里街道；上溪鎮、義亭鎮、佛堂鎮、赤岸鎮、蘇溪鎮、大陳鎮。市0駐稠城街道縣前街21號。
2000年，義烏市轄16個鎮、5個鄉。根據第五次人口普查數據：總人口912670人，其中各鄉鎮人口（人）： 稠城鎮 234827 江東鎮 97272 稠江鎮 81578 后宅鎮 49324 佛堂鎮 63263 赤岸鎮 16371 毛店鎮 15390 義亭鎮 46510 上溪鎮 28937 吳店鎮 15857 荷葉塘鎮 24508 蘇溪鎮 49699 大陳鎮 37835 楂林鎮 15231 廿三里鎮 50157